Интересный поворот темы, ув.Noor.
Т.е. свобода - это когда мы не размышляем головой, а действуем согласно внутреннему чувству, типа "главное не те пути, которые мы вибираем, а то что внутри нас заставляет нас выбирать именно их"? Я правильно Вас поняла?

Уважаемая Noor.
  До чего приятно встретить женщину не только мыслящую, но и готовую излагать свои мысли. Очевидно,
  это следствие того, что Вы уже прошли часть пути самостоятельно?

   К сожалению, я не готова говорить о такой сложной теме, как свобода. К тому же, понимание этого связано с личным религиозным переживанием, а оно у всех разное.
   По крайней мере, приведу (в свободном перессказе) одно место из Платона, которое мне очень нравится.
   Все люди - говорит Платон - рождаются несвободными. Со всех сторон их опутывает множество нитей. Потяни за одну, человек радуется, за другую - грустит. Единственный способ ускользнуть из этих пут, которыми манипулирует внешний мир, это выбрать из всех нитей одну, главную,
и никогда, ни при каких обстоятельствах, не отпускать ее. Имя этой золотой нити, говорит Платон - разум.

  Не возникает у вас образа белого луча сахасрары, тысячелепескового лотоса, которым мы связаны с небом? Разум, о котором говорил Платон (можно предположить, употребляя слово НУС), несколько отличается от "разума", как мы его понимаем в быту. Некоторым образом эта золотая нить, именуемая разумом, уходит в глубину мира, связывая нас с первой искрой творения, вам не кажется?

Дорогая  Noor, хотелось бы уточнить: вопрос задан о Свободе Выбора, или о Свободе, как состоянии духа?
                От частных вопров правильно и полезно переходить к более общим, от свободы выбора - к свободе состояния, так и идти вслед за мыслью, пока не упремся в предельное, которое ни мысль, ни чуство уже поситигнуть не могут.

   Хотя, если Свобода Для вызывает у Вас что-то похожее на отчаяние, то это верный симтом Рыть здесь! Совершая пусть даже судорожное усилие, но приблизиться к этому "запредельному" и не отводить взгляд от темноты, пока в ней не начнут проступать узнаваемые очертания.

  И на сладкое. Бедность, говорят суфи, - так же, как и чрезмерное богатство, лишает человека свободы. О власти, наверное, тоже можно так сказать? Избыток, он всегда тяготит, недостаток - сковывает.

Ув. Noor!
"Свобода для.." -  это как новая квартира, в которой можно сделать все так, как нравится...  Белый лист, на котором можно написать или нарисовать то, что хочется...  Раннее утро погожего летнего выходного дня, за который можно многое успеть...
Где-то так...

Резко или нет - не знаю но очень по-буддийски   Чем меньше границ, ограничений, этакой "матрешечной" вложенности в человеке, тем ближе он к просветлению... Только он сам волен накладывать на себя  ограничения, соотносясь с здесь и сейчас и с  благом для любого существа.....

Но у меня тут, неожиданно возникло еще одно ответвление: свобода и серьезность. Свобода серьезности и свобода от серьезности

типа той дзэнской метафоре о тигре, который вышагивает по джунглям совершенно расслабленный?

Спасибо, ув.Noor, за этот интересный поворот мысли...  Я размышляла над ним и доразмышлялась вот до чего: свобода есть субстанция каждого конкретного человека, да.  Самосущность, действующая из необходимостей себя. Но мы же - только части этого мира, не так ли?  И мир, особенно его глубинные законы  в комплексе  - тоже свободны и самосущностны. И, по моему опыту моя свободность "здесь и сейчас" вступает в некое противоречеи со "свободностью" этого мира. Они разнятся, как разнятся, скажем два звука или два цвета. И тогда должен быть выбор - останусь ли я "с собой" или, на время, стану частью этого мира, и тогда моя свободность отождествится со свободностью мира.
В жизни, разумеется, я пробовала и то и это, и оба варианта принципиально конструктивны, поскольку ведут к изменениям и развитию, но это будут разные пути развития и изменения....
Это собственно те же две позиции Сартра ти Спинзы, но только в конкретном преоломлении к моей собственной маленькой частности.

Мне кажется, что это не совсем так: вспомните знаменитое суфийское - увидеть Его в капле росы...
Все мы, и все вокруг - Его творения, его вибрации не только там, "наверху", они пронизывают наш мир сверху донизу.  Да наверху, где Дух, Его вибрации отчетливей, но бывают счастливейшие моменты, когда удается ощущать их везде - в смехе детей, в первом цветке этой весной, в лучах солнца. Одна из моих юбимых причт - причта о луже, в которой отражается небо. Видеть это не легко, но можно.
Собственно об этих Его законах, и о свободе мира, дарованной миру Б-гом, я и писала как о "свободности" мира.

Noor, поскольку это Ваша тема, уточните, что понимается под социальными вибрациями.
  В масонском "свобода, равенство, братство" под свободой понимается  - "свобода всем угнетенным человеческим существам". Вполне социально, как видите.

  Вырывать свою собственную свободу для себя самой, да, это достойная задача. Как только начинаешь исследовать этот пласт, он дробится и дробится на мелкие части. Для женского сознания эта тема еще усложняется тем, что мы живем в мужском мире, подчиняясь его правилам, и приходится совершать двойную работу по поиску этой свободы.
    Непонятно, неизвестно, невыражено в культуре, как балансировать между этой свободой и социальной жизнью. Кроме "твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого", но это затрагивает очень маленький спектр социальных связей.
   Очень многогранная тема, и я лучше не буду проявлять инициативу, поскольку меня в этом аспекте интересуют очень базовые, примитывные контексты - эмоциональные зависимости, сексуальная несвобода, насильственное втягивание в рынок потребления. Тоталитарная система образования и культурные мифы очень важный пласт, когда начинаешь с этим работать.
  Но, насколько я понимаю, Вы хотите поговорить о чем-то другом?

Ну почему же не о том, очень даже по делу вопрос. Свободны ли мы поискать соответствие верхним вибрациям? Звучит, как провокация, верно?  Кто же скажет, что не свободны ИСКАТЬ.
   А вот что-то не сильно ищем этого соответствия. Правда, тут есть пара ловушек.

  Чтобы реализовать поиск ориентиров, придется освободиться от несвободы реальной, мирской, социальной... Пока сковано твое тело, твое время, твои эмоции, дух может только частично быть свободен.
   Эта идея гордого духа в физическом заточении, право же, очень персональна. "Жил-был Мцыри в монастЫре, но однажды Мцыри сбег...". Ну нельзя жить в социуме и быть свободным от него, все же приходится выработать свою АКТИВНУЮ позицию, чтобы этот рыночный земляной эгрегор тотальной несвободы тебя боялся и не стремился подчинить. То же искушение в пустыне, властью, деньгами, сексуальной привлекательностью.

  Свобода - активное понятие, - в моем мирочтении, по крайней мере. Идея пассивной свободы духа рождается в ситуациях внешней невозможности, как в кастовой Индии. У нас есть преимущества, мы можем выбирать, нам - на физическом уровне - позволено движение.
   Разбить внешнюю скорлупу - отдельная задача. Во всех инициатических традициях существует понятие "путешествия", в котором теряются связи, корни, предрассудки и остается беззащитная сущность. Стоит ли ее одевать заново по старому образцу?

Вот именно, почему?

  И где искать образец для - не подражения, но хотя бы изучения?.