Толерантность в широком смысле трактуется как обобщенная характеристика диспозиционной системы личности, проявляющаяся в способности личности терпимо и без противодействия воспринимать отличающиеся от ее собственных мнения.

Толерантность предполагает признание за другим человеком права иметь свое представление о происходящем, при этом она не тождественна равнодушию или безразличию, а проявляется в значимой для субъекта ситуации.

Способность признавать существование различных аспектов человеческой психики, принятие негативной части «Я», согласно работам К. Г. Юнга и А. Маслоу, является показателем зрелости личности.

Различают «адаптивную» толерантность выражающуюся в стремлении следовать нормам и избегания конфликта. «Конструктивную» толерантность признающую как «позитивную», так и «негативную» сторону человека. И «интолерантность» - выражающуюся в «механистическом подходе» к человеку с элементами мистики и иррациональности.

Интолерантность рассматривает человека как «предмет манипуляции» из вне - другими людьми или со стороны «высших сил» включая как «высший разум», так и бесов, демонов и др.

Замечательно, что «ценность власти» у толерантных людей стоит на поледнем месте, а у интолерантных – на первом. «Доброта» и «универсонализм» - напротив, у толерантных респондентов находится на первом месте, а у интолерантных – на последнем.

Вывод : «Злые они – интолерантные люди…и любят власть!»

(По материалам соц. исследований - http://5ka.su/download/referat/psiholog … 321ref.zip)

ВОЛКИ И ОВЦЫ

Однажды давным-давно волки направили к овцам посла, желая до поры до времени наладить с ними мир. "Почему,- сказали они,- мы должны всегда враждовать? Эти злые собаки - вот кто причина всех бед; они беспрестанно лают на нас и этим нас раздражают. Отошлите их прочь, и тогда ничто не помешает нашей вечной дружбе и миру". Глупые овцы послушались, собак прогнали, и стадо, лишившись своих лучших защитников, стало легкой добычей для коварных врагов.
(Эзоп, VI век до н. э.)

Вот как среди "интолерантных" отличить волков от "злых" собак?

Отредактировано bolid (Пятница, 25 июня, 2010г. 21:23:48)

Ну что Вы сразу и ... "манерные"

Замечено, что различия в выборе ценностей ЛИЧНОСТИ В ПЕРСПЕКТИВЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ состоят в том, что:
– женщины значимо чаще, чем мужчины, выбирают ценности религиозности, духовности, опрятности, мира на Земле; им близки ценности благочестия, смирения, желания большой любви и снисходительности;
– мужчины значимо чаще, чем женщины, выбирают ценность власти.

Вопрос толерантности или ее производной - иерархии гедонизма является "краеугольным камнем" в разрушении устоев патернальных обществ и последующей "модернизации общества". Человек в погоне за новомодными теориями, внедренными "культурной" и "сексуальной" революцией, ценностями субкультур хиппи (Тимоти Лири) оказывается практически "вырван" из устойчивых естественно-обусловленных моделей поведения. Это в свою очередь провоцирует эпидемию "психических растройств" погромов глобализации и как следствие - неприятие общечеловеческих ценностей и установленных законов. Если человек "неразумный" выступает против законов ... здесь уже хаос, где массы управляются по законам толпы и "стаи". В общем "каша", а не стройный комплекс социальной регуляции общества.

Объясните пожалуйста,а что это такое:нормы,правила или традиции.

Именно так - "дружить против" скорее всего не способны. С этим проблеммы. Да и в коллективе крепче микрогруппы, которые "сплачиваются" на основе "своекорыстного интереса" и намного стабильнее.

Отредактировано bolid (Суббота, 26 июня, 2010г. 08:25:47)

Нет уж глядеть на них не будем.

В посмодерниском взгляде  не имеется такой точки зрения, которая была бы исчерпывающе-объективной, каждый тянет одеяло в свою сторону и придерживается взглядов, которые ему удобнее придерживаться. По разным причинам удобнее - в одном случае это может быть дань хорошего образования и приверженность какой-либо научной школе, в другом случае - можно разделять взгляды "авторитетных экспертов", в третьем - маргинальном варианте - высказывать те или иные "революционные идеи" и т. д.

Уважение - это дань той или иной симпантии, сравнительная характеристика индивидуума в целом и того впечатления, которое он производит. Если статус УВАЖАЕМОГО по каким-либо причинам выше, то расценивают хороший или нехороший... То есть по степени вызывает субъект отвращение или нет. ОТВРАЩЕНИЕ здесь - основополагающее мерило толерантности.

Уважение и признание - это часть культуры гедонистической. В "агонистической" культуре - страх.
Ты - начальник - я дурак, я - начальник - ты дурак!   

Отредактировано bolid (Четверг, 15 июля, 2010г. 17:17:37)

В уровне образования и круге общения находится гедонизм. Интелектуальное общение его как раз предполагает.

Употребление самого оборота «уважать» вряд ли можно объяснить сколь-нибудь разумно. Скорее всего, оно несет в себе смысл более банальный – умей выслушать, но подтекст однозначный – не будь хамом, (это в случае спора равных по социальному статусу) или – не спорь, твое мнение ничего не значит (когда социальные статусы не равны) т.е. заведомо тебе навязывается пассивная позиция – НЕ ВОЗРАЖАЙ. Иными словами самое заурядное требование подчинения!

Есть к примеру такие формулы этологического уважения:

-для высокорангового "жесток, но справедлив"

- для среднерангового "весёлый и отзывчивый"

-для низкорангового "терпит, но не жалуется".

В целом "уважение" к этологии не относится, так как это изобретение социальное и подразумевает взаимодействие "реферальных групп".

http://www.vuzlib.net/beta3/html/1/26235/26268/

Настолько все относительно, в признании чьих либо достоинств и той или иной оценке индивидуума, что это становится производным от морали и этикета. По сути своей "уважение" - есть исполнение той или иной "роли".

Можно опять же сомневаться относительно "величия" открытий - зато есть манера преподнести свою точку зрения.  За нее и уважаем.

Отредактировано bolid (Пятница, 16 июля, 2010г. 16:10:05)

Это "признание достижений" индивидуума включенного в твою "реферальную группу". Этой чести нужно еще удостоиться!

Отредактировано bolid (Пятница, 16 июля, 2010г. 21:51:45)

Скорее всего. Даже само уважение у восточных народов - есть своего рода ритуал.

Это все вперемешку, так как сам термин есть универсальное "социальное изобретение":
а) Чувство почтения, отношение, основанное на признании достоинств, высоких качеств кого-л., чего-л.
б) Признание важности, значимости, ценности чего-л.; высокая оценка чего-л.

Почтение, уважение, благоговение, внимание, обожание, поклонение, преклонение, подобострастие, почтительность, честь, почесть...

Достоинство, вес, важность, значение, сила, авторитет, компетентность, престиж, величие, величавость, высота, благородство, заслуга, ценность, стоимость, добротность; превосходство, преобладание, преимущество, предпочтение, козырь, первенство, пальма первенства, амбиция, самоуверенность, сознание собственного достоинства, апломб...

Да, скорее всего это понятие "религиозное".

Отредактировано bolid (Суббота, 17 июля, 2010г. 09:57:00)

Есть такое понятие, как "право на ошику". Если у руководителя или управления нет "гибкости", то цена ошибки высока, если руководство входит в ту или иную "реферальную группу" вышестоящего эшелона управления, то "ошибки" существенной рояли не играют - важнее искать "козлов отпущения" и потенциальных кандидатов на их замещение, поэтому в "реале" все иерархии в том или ином виде являются смешанными. Плучается "приспособленчество" - с подчинеными - агонистическая, с начальством - гедонистическая. Поэтому любой руководитель волей-неволей ставится в условия "двуличия" без какого-либо приоритета к "личным" качествам управленца-руководителя - манегера.

Отредактировано bolid (Среда, 21 июля, 2010г. 23:08:42)

«multicultural education» - наследие постмодерна, довольно демократичная форма познания англо-саксонской культуры и ее влияния на мир в целом. Явление несомненно положительное в формировании "западнического" стиля мышления с хорошим знанием английского языка.

Сочинский колледж поликультурного образования, пожалуй, единственный в своем роде. По крайней мере. в России. Но, если честно, "поликультурность" у нас - лишь в названии. Ну есть, конечно, предмет как таковой, но мы там ничего нового не узнаём. Я, когда поступала, думала, что образовательный процесс будет как в РУДН,  ан нет. Ничего общего с дружбой народов. Особенности других культур мы не изучаем, но нас учат различать культурные факторы, влияющие на проявление и и восприятие культурных различий в процессе межкультурного взаимодействия. Пытаются сформировать межкультурную толерантность, хотя в 18-20 лет, я думаю, уже поздновато. Тем более в нашем предолимпийском городе, где наплыв иностранных граждан, так сказать, с каждым годом все больше.
К тому же, если раньше колледж имел хотя бы специальность "Учитель английского языка", то сейчас эту специальность убрали. Сделали "Дизайн", "Гостиничный сервис" и прочие ерундовые специальности, которые никому, кроме быдллолентяев, не нужны. Вот и получается, что поликультурное образование, кроме нашей группы, изучающей английский язык, как профильный, никому не предоставляется, выходит, толерантны могут быть только учителя английского, на кого я и учусь? Наш преподаватель, которая написала свой учебник, опиралась на труды Г.Д. Дмитриева, А.Н. Джуринского, я единственная в группе, читавшая ее учебник, и, если честно, лучше бы не читала. Пустая трата времени. Я представляла поликультурное образование совсем по-другому. Не хочу сказать, что не имею возможности изучать особенности других культур самостоятельно, но-о-о...я все же дала чего-то интересного и свежего.